M. Jergović o Hrvaški in odnosu do ustaštva in nacizma
ZAVEDAM SE, DA BI NA HRVAŠKEM ZLAHKA POSTAL DEL »IDEALNE VEČINE« SEM HRVAT, BELEC . “HETEROSEKSUALEC POPOLNEGA KATOLIŠKEGA POREKLA”. ZLAHKA BI POSTAL ČLAN HDZ.
Pred leti ste v intervjuju za Mladino rekli, da je na območju nekdanje Jugoslavije nacionalizem naše naravno ideološko stanje.
Da, še vedno je tako. Doslej smo doživeli dva poskusa modernizacije. Prvi, ki je v Sloveniji pustil pozitivne posledice, ker je trajal dovolj dolgo, je bil tisti pod habsburško monarhijo, poleg tega pa ste imeli Slovenci še to srečo, da ste imeli nekaj protestantov, s katerimi ste lažje ukrotili ta svet divjaštva. Drugi poskus modernizacije je bil v zrelih časih jugoslovanskega socializma. Propadel je klavrno in katastrofalno. Vse drugo, kar smo tukaj doživeli in kar še vedno živimo, je pravzaprav divjanje. Našemu postkomunizmu težko rečemo demokracija. V Sloveni-ji morda obstaja neka periferna · demokracija. °Janša še vedno lahko pride na oblast, a jo potem tudi izgubi. Cerkev na Slovenskem ne more odločati o izidu volitev, pa naj si duhovniki mislijo karkoli. Tega na Hrvaškem ni mogoče trditi. So nacionalisti, ki vladajo, je Cerkev, ki deluje kot Cerkev pod fašistično vlado generala Franka, in je levica, ki občasno prevara volivce in jih prepriča, da volijo zanjo. A hrvaško volilno telo želi vedno glasovati izključno in samo za nacionaliste. In to za tiste nacionaliste, ki se pravzaprav ne razlikujejo od hrvaških nacionalistov iz druge svetovne vojne.
Kako se torej tukajšnje divjanje razlikuje od zahodno in severno evropskega?
V Nemčiji se je divjanje začelo leta 1903 in vemo, kako se je končalo. Tudi trenutno dogajanje v Nemčiji je zastrašujoče in skrb vzbujajoče. Ne samo zaradi AfD, ampak tudi zaradi načina, kako Nemčija obravnava dogajanje v Gazi. Priča smo različnim paradoksom, denimo temu, da nekateri volivci brez zadržkov podpirajo Netanjahuja, doma pa volijo AfD.
V Franciji je druga zgodba: fašiste vsakič, ko zagrozijo s prihodom na oblast, poteptajo v drugem krogu volitev. To mi je pri Francozih zelo všeč. Od kod izvirajo nacionalizmi? Mislim, da je njihov izvor povezan z iluzijo o koncu ideologij oziroma iluzijo o koncu zgodovine. Kajti zdi se, da smo začeli verjeti, da po koncu zgodovine nastopi radikalni nacionalizem, pravzapmv nacionalsocializem. Ne počutim se dobro, ko mi ljudje govorijo, da ne berejo časopisov, da ne gledajo televizije, da ne volijo in da jih politika ne zanima. Ta pot vodi naravnost v fašizem in je osnova vsega nacionalizma. Kajti osnova nacionalizma ni tistih deset pijanih članov lovskega društva iz Ajdovščine, ki pojejo stare slovenske pesmi in ki bi pobijali migrante. Ne. Osnova fašizma so tisti, ki jih vse skupaj ne zanima, tisti, ki ne berejo časopisov, tisti, ki ne berejo nič, in tisti, ki bi samo radi mirno živeli.
PROBLEMATIČNO SE Ml ZDI, DA V SODOBNIH AMERIŠKIH IN CELO EVROPSKIH FILMIH LAHKO VIDIMO RAZLITO ČLOVEŠKO DROBOVJE, NE VIDIMO PA LJUDI, KI KADIJO. MORDA SEM NAIVEN, A ŠE VEDNO MISLIM, DA STA TOBAK IN KAJENJE MANJ ŠKODLJIVA KOT MITRALJEZ, BOMBA ALI NOŽ.
vir: Delo
SPONZORIRANA VSEBINA
